第198章、再一次登基 (第3/8页)

。”

    “意欲以私欲凌驾于天理之上者，便如田间杂草，不除之何能丰收？除杂草，是年年都要做的事，是永远都得做的事。只要秉持天下公义，便是善政，便能得人心。人心既至，天下安然无忧，青史自有公断。”

    朱厚熜不必要把话说得很透。

    治天下需要依靠官绅，但亡天下却只需防着百姓真的活不下去了揭竿而起。

    如今情形已经是官绅把百姓往那条路上开始赶了，那些接受不了皇帝和朝廷想要保住统治秩序的官绅，那不就相当于在谋反吗？

    杨廷和他们始终担心天下的反应与评判，历朝历代的变法者和施政者总是执着于分善政恶政。

    人性本善还是人性本恶争了多少年？思想要进步到学会全面地、联系地、发展地看问题，不是那么容易。

    现在，朱厚熜是导师。

    理学是唯物的，但他们在方法论指导上是短板。

    理学一句简单的格物致知，心学一句简单的致良知，都不够系统，指导作用很有限。

    朱厚熜借着王守仁的来信，开始给他们一些小小的唯物主义辩证法震撼。

    万事万物都在永远变化及联系着，变化的法则就是万事万物之间构成的矛盾。

    对立与统一，量变与质变，否定之否定；现象和本质，内容和形式，原因和结果，可能性和现实性，偶然性和必然性；关于整体与局部，关于个性与共性，关于相对与绝对……

    最后就指向了矛盾分析法。

    “……天下官绅百姓之间，这矛盾是永远存在的。众多矛盾纷繁复杂，只能想方设法找到那主要的矛盾，还要分清这主要