《庄子?齐物论》─是非对错之辩 (第2/2页)

，加上了观察者的个人sE彩，已然不是原貌了。所以即使是同一个东西、同一件事情，在两个人的眼中，已不是同样的。两个不同的人，对着已失去原貌的事物争辩不休，这又是何苦呢？

    是非对错，是就是真的是吗？非就是真的非吗？对是真的对吗？错是真的错吗？其实，没有绝对的是非对错，只有两个不同甚至相对的见解，经过b较，才显现了是与非、对与错。

    至於原文中所提及的「无竟」、「穷年」等无穷的概念，对我来说非常博大JiNg深，我还没有特别深刻的T会，或许需要岁月及智慧的积累才能有所T悟吧。

    总结以上，在生活中可应用於待人接物之道，当你我发生争执时，可以试着转念：世上没有绝对的是非对错，也没有必要争辩，甚至争出个你输我赢。辩论使两人失去了解，或许我们需要的是更多地了解对方的想法，进而放下个人成见，尊重对方的看法，并接纳事物的多面X。