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番外篇三《以s示人》 (第42/50页)
“Ken哥……”她小声说,“这样……好奇怪,但……好像也不错。” 阿Ken的手扶在她的腰侧,既是保护,也是感受绳索在她肌肤上留下的印记。他沉声回应:“别怕,我在。” 千鹤老师在旁微笑颔首:“很好的共鸣。绳艺的JiNg髓,在于双方共同创造的场。” 6 离开绳艺馆时,四人手中多了几卷特质绳索和一本基础图册。身T上似乎还残留着被绳索拥抱过的记忆,以及那种将信任完全交付、将身T作为画布任人描绘的悸动。 第三站:神田明神附近的“yAn物”巡礼。 傍晚,他们来到一处略显热闹的古老商店街,这里以售卖各种“缘起物”和“奇葩纪念品”闻名。目标明确——寻找那些隐晦或直白的“男根崇拜”文化痕迹。 果然,在一家卖传统工艺品的小店角落,他们发现了木雕的“yAn物”护身符,造型cH0U象但意蕴明确,据说祈求“子宝”或“JiNg力”。店主是个开朗的老爷子,见他们是外国人还好奇打量,便笑着用蹩脚英语介绍:“!” 苏媚拿起一个最小的,脸红了红,偷偷瞄阿Ken。阿Ken面无表情,但耳朵有点红。白煜则认真询问了不同木材和雕刻流派的区别,Ga0得老爷子以为遇到了行家,热情地翻出压箱底的图谱。 更直接的是一家打着“健康饮食”旗号的点心铺,卖的“男根形状”糕点,从传统的红糖馒头到创新的巧克力“男根”bAng,一应俱全。买点心的多是nVX游客或结伴的年轻nV孩,嘻嘻哈哈,拍照打卡,毫无避讳。 “把生殖崇拜变成一种轻松甚至戏谑的消费符号,”林芷楠咬了一口“JiNg力B0发”红豆包味道就是普通豆沙包,“剥离了原
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